中納言参りたまひての敬語を徹底解剖！敬意の方向や主語を完全解説

高校古文の授業や大学入試の学習において、多くの学習者がつまずきやすい難所の一つが『枕草子』の著名な章段「中納言参りたまひて」です。清少納言の機知に富んだ受け答えと、中納言・藤原隆家の軽妙なやり取りが生き生きと描かれた名場面ですが、定期テストや受験対策で高得点を狙うためには、文中に張り巡らされた敬語の正確な読解が欠かせません。

なかでも冒頭の「中納言参りたまひて」というフレーズは、敬語の種類や敬意の方向、さらには主語の特定に至るまで、古文文法の重要エッセンスが凝縮された頻出ポイントです。本稿では、品詞分解の手順から二方面への敬語の仕組み、背景にある人間関係まで、確実な得点力に直結する知識を整理して解説します。

📌 【この記事の重要ポイントまとめ】

• 要点1：「参りたまひて」は謙譲語「参る」と尊敬語「たまふ」が合体した「二方面への敬語」であり、動作の主語は中納言・藤原隆家です。
• 要点2：敬意の方向は、謙譲語「参る」が動作の対象である中宮定子へ、尊敬語「たまふ」が動作の主体である藤原隆家へ向かっています。
• 要点3：「扇の骨」と「くらげの骨」をめぐる機知に富んだ会話の文脈を品詞分解とセットで把握することで、テスト頻出問題への対応力が身につきます。

【基本構造】「参りたまひて」の品詞分解と敬語の種類をマスターする

まずは冒頭のフレーズ「中納言参りたまひて」を正確に品詞分解し、それぞれの言葉がどのような文法機能と敬語の種類を持っているのかを紐解きます。テストや入試の記述問題でもそのまま出題される基本パーツです。

この短縮された一節は、以下のように3つの単語に分解できます。

1. 「参り」（ラ行四段動詞「参る」の連用形）
敬語の種類は謙譲語です。本来「行く・訪れる」という基本動作を、動作の受け手（訪問先）を高めるためにへりくだって表現しています。ここでは補助動詞ではなく、単独で意味を持つ本動詞として機能している点に注意してください。

2. 「たまひ」（ハ行四段動詞「たまふ」の連用形）
敬語の種類は尊敬語です。直前の動詞「参り」に接続しているため、動作の主体（訪問する人）を高める補助動詞（〜なさる、お〜になる）として働いています。

3. 「て」（接続助詞）
動作の継起（〜して）を表す単純な接続助詞です。

このように、「参り（謙譲の本動詞）」に「たまふ（尊敬の補助動詞）」が連なる連語構成となっており、1つの動作に対して2種類の敬意が同時に働いていることが分かります。

【敬意の方向と主語】誰から誰への敬意？二方面への敬語を完全攻略

「中納言参りたまひて」を読み解く最大の鍵は、「主語は誰か」そして「敬意が誰から誰に向いているか」という敬意の方向の把握です。ここを取り違えると、文脈全体の解釈が狂ってしまいます。

まず主語についてですが、この文の主語は中納言（藤原隆家）です。「中納言が（姉である中宮定子の御所へ）参上なさって」という意味になります。

続いて、敬意の方向を整理します。この文章は地の文（清少納言による執筆）であるため、敬意の発信者（誰から）はいずれも筆者（清少納言）です。一方、敬意の受け手（誰へ）は敬語の種類によって次のように分かれます。

・謙譲語「参る」の敬意の方向：清少納言 ➡ 中宮定子（動作の対象・客体）
中納言が向かう先である中宮定子（一条天皇の后であり、清少納言が仕える主人）を高めています。

・尊敬語「たまふ」の敬意の方向：清少納言 ➡ 中納言・藤原隆家（動作の主体）
参上するという動作を行っている中納言・藤原隆家（定子の弟であり高位の貴族）を高めています。

1つの述語部分に「謙譲語」と「尊敬語」を重ねることで、客体と主体の双方を同時に立てる文法技法を「二方面への敬語」と呼びます。貴族社会の複雑な身分関係を正確に反映した、平安古文を象徴する語法です。

【あらすじと現代語訳】藤原隆家と清少納言が交わした「扇の骨」の機知

敬語の構造を立体的に把握するためには、この章段で描かれている情景と人間ドラマの理解が欠かせません。『枕草子』の中でも特にサロンの知的で華やかな空気を伝えるエピソードです。

【現代語訳】
中納言（藤原隆家）様が（中宮定子様の御所に）参上なさって、（定子様に）差し上げなさる扇の骨を持ってきていらっしゃった。「素晴らしい扇の骨を手に入れたのだが、普通のみすぼらしい紙などは張れそうにない。これまでに見たこともない骨なのだ」とおっしゃる。
（清少納言が）「それは一体どのようなものですか。まさか『くらげの骨』ではないでしょうね」と申し上げたところ、中納言様は「これは私が言おうと思っていた言葉を、先に取られてしまったな」とお笑いになった。

藤原隆家は、自分が手に入れた見事な扇の骨を「前代未聞の素晴らしい骨だ」と得意げに自慢しました。それに対し、清少納言は「骨のない生き物の代表」であるくらげの骨を引き合いに出し、「この世に存在しない珍しい骨といえば、クラゲの骨ですね」とウィットに富んだ冗談で返したわけです。

清少納言の機転の利いた返しに、隆家も気分を害することなく「一本取られた」と快活に笑い飛ばしています。身分差がありながらも、知性を競い合う洗練された宮廷サロンの雰囲気が鮮やかに浮かび上がります。

【定期テスト対策】頻出の敬語識別問題と品詞分解の落とし穴

学校の定期テストや模試において、「中納言参りたまひて」の段から出題されるポイントは明確にパターン化されています。失点を防ぐために押さえるべき落とし穴をまとめました。

落とし穴1：「参る」を補助動詞と誤認する
「参る」は文脈によって本動詞（行く・来るの謙譲語）にも補助動詞（〜申し上げる）にもなりますが、冒頭の「参りたまひて」では訪問先へ移動する動作を表しているため本動詞です。選択肢問題で「謙譲の補助動詞」を選ばないよう警戒が必要です。

落とし穴2：「たまふ」の敬意の対象を中宮定子と答えてしまう
定子は作品内での最高権力者であるため、文中の敬語をすべて定子宛てだと短絡的に結びつけてしまうミスが多発します。「たまふ」は尊敬語であるため、必ず「動作主（主語）」を高めます。参上したのは隆家ですから、敬意は藤原隆家に向かいます。

落とし穴3：会話文中の「聞こゆ」「侍り」の混同
本文中盤以降には「聞こゆれば（謙譲語）」「笑ひたまふ（尊敬語）」「侍り（丁寧語）」など多彩な敬語が登場します。地の文と会話文で「誰から誰への敬意か」が変化するため、発言者が誰であるかを一文ごとに追跡する癖をつけましょう。

【古文読解の武器】敬語の識別で見分け方を身につける3ステップ

「中納言参りたまひて」に限らず、古文の敬語識別を確実に攻略するための実践的な思考プロセスを伝授します。次の3ステップを習慣化すれば、未知の文章でも迷わず識別可能です。

ステップ1：文のタイプ（地の文か会話文か）を確認する
敬意の発信者（誰から）を決めます。地の文であれば「筆者（作者）」、会話文・手紙であれば「話者（話し手・書き手）」が自動的に敬意の発信元になります。

ステップ2：敬語の種類（尊敬・謙譲・丁寧）を判定する
使われている動詞の性質から、敬意の種類を判別します。
・尊敬語（〜なさる）：主語（動作をする人）を高める。
・謙譲語（〜申し上げる）：目的語（動作を受ける人・訪問先など）を高める。
・丁寧語（〜です・ます）：聞き手や読者を高める。

ステップ3：主語と目的語を補い、敬意の矢印を引く
古文は主語が省略されがちです。尊敬語があれば「身分の高い人がした動作」、謙譲語があれば「身分の高い人に対して向けられた動作」と判断し、省略された人物名を補って敬意の方向を確定させます。

【中納言参りたまひての敬語】に関するよくある質問（FAQ）

Q1：「参りたまひて」の主語は中宮定子ですか、それとも藤原隆家ですか？
A1：主語は中納言（藤原隆家）です。「中納言様が（中宮定子様の御所へ）参上なさって」という文脈になります。中宮定子は参上される側（訪問先・客体）です。

Q2：「参る」と「たまふ」が重なっているのは二重敬語（過剰敬語）ではないのですか？
A2：二重敬語ではありません。二重敬語は1人の人物に対して同じ種類の敬語（尊敬語＋尊敬語など）を重ねることを指します。「参りたまひて」は「謙譲語（定子への敬意）」と「尊敬語（隆家への敬意）」という異なる2つの対象に向けられた二方面への敬語であり、平安貴族社会において極めて正しい文法表現です。

Q3：清少納言が「くらげの骨」と言ったのはどういう意味・狙いですか？
A3：隆家が「見たこともない珍しい扇の骨」を誇らしげに自慢したのに対し、「骨が存在しないはずのクラゲの骨ですね」と機転を利かせた冗談で応じたものです。知識とユーモアを即座に返せるサロンの知的レベルの高さを示しています。

まとめ：敬語の仕組みを理解して古文読解を完全攻略しよう

『枕草子』の「中納言参りたまひて」は、敬語の基本ルールと応用技術が綺麗に詰まった古文文法の試金石です。「参る」と「たまふ」が織りなす二方面への敬語の構造を正確に捉え、誰が誰に対して敬意を払っているのかを論理的に整理できるようになれば、主語の判定や現代語訳の精度は格段に上がります。

文法知識を単なる暗記で終わらせず、当時の貴族たちの人間関係や宮廷の会話劇として立体的に味わうことが、古文を得意科目に変える確実な近道となります。 （出典: 中納言 参り た まひ て 敬語（Yahoo!ニュース））